おそらく学校では教えてもらえなかった奴隷制度の歴史

2023年2月11日にFEEが出版した「奴隷制を伴うアメリカの歴史についての厳しい真実を認識する」の中で、私は奴隷制について、その完全な「歴史的および文化的背景」を含み、「あまりにも頻繁に流布されている不快な事実」を無視しないように評価するよう求めた。敷物の下で。」

前回のエッセイとこの続報の両方の中心的な概念は、奴隷制は何世紀にもわたって世界標準であり、アメリカ特有の制度ではなかったということです。 過去に奴隷制度があったからといって、アメリカが例外的なわけではありません。 しかし、私たちはそれを取り除くために長い時間を費やしたため、例外的である可能性があります。 いずれにせよ、これは長年の悲劇であり、ほとんどの場所でつい最近（過去 2 世紀ほど）に廃止されました。 英国の歴史家ダン・ジョーンズが『権力と玉座:中世の新たな歴史』で述べているように、

古代世界では奴隷制が現実に存在していました。 奴隷、つまり財産として定義され、労働を強制され、権利を剥奪され、社会的に「死んだ」人々は、この時代のあらゆる重要な領域で見つけることができました。 中国では、秦、漢、新の王朝がさまざまな形の奴隷制を施行しました。 エジプト、アッシリア、バビロニア、インドの古代の支配者たちも同様でした。

ミルトン・メルツァーの『奴隷制度:世界史』は、包括的かつ魅力的なプレゼンテーションです。 彼もまた、人間の束縛が遍在していることを認識しています。

奴隷制度は歴史の大部分を通じて普遍的でした。 それは誰もが育った伝統でした。 それは共同体の社会的、経済的生活にとって不可欠であるように見え、人間の良心がそれによって悩まされることはほとんどありませんでした。 主人も奴隷もそれは避けられないとみなしていました…奴隷はどんな色の人でも構いません - 白、黒、茶色、黄色。 身体的な違いは関係ありませんでした。 戦士、海賊、奴隷商人は男性の肌の色や鼻の形を気にしませんでした。

ヨーロッパ人が入植する以前の南北アメリカの先住民族も奴隷制度を実践していました。 メルツァーはこう書いています。

アステカ人はまた、特定の犯罪を奴隷化の対象としました。 国家に対する犯罪者、たとえば裏切り者は競売にかけられ、その収益は国庫に送られました…マヤ族の間では、男性は自分自身や子供たちを奴隷として売ることができました…フラッタリー岬の比較的裕福なヌートカス族（現在のワシントン州北西部）は奴隷制の悪名高き推進者でした。 彼らはバンクーバーの部族に生存者を買収するために互いに攻撃するよう促した。

おそらく、人種に基づく政治的目的と矛盾するため、同胞アフリカ人によるアフリカ人奴隷制は、しばしば無視される不快な真実の1つです。 同様に、近隣アラブ人によるアフリカ人の産業規模の奴隷制や、ヨーロッパ人のアラブ人奴隷制も、しばしば無視されている歴史的事実である。 両方の主題は、サイモン・ウェッブ著『忘れられた奴隷貿易: イスラムの白人ヨーロッパ奴隷』とショーン・スティルウェル著『アフリカの歴史における奴隷制度と奴隷化』で探究されています。

啓発された人々は奴隷制を正当化したり弁解したりすることはできませんが、すべての事実が方程式に含まれていれば、奴隷制を研究し、説明し、文脈に入れて理解することは可能です。 確かに、これは痛ましいテーマですが、それが、何も省略せず、政治的議題が邪魔になるのを防ぐためのさらに大きな理由です。

「現在主義」の蔓延した罪は、奴隷制度のような話題のトピックに対する私たちの理解を台無しにします。 2020年8月にも書きましたが、

このような過去の見方を表す用語は、異時点間の偏見から年代順の俗物、文化的偏見、歴史のインチキまで多岐にわたります。 より臨床的なラベルは「存在主義」です。 これは歴史的現実をその文脈から切り離して歪曲する誤った見方です。 スポーツでは、これを「月曜日の朝のクォーターバッキング」と呼びます。

現在主義は傲慢さをはらんでいます。 それは、現在の態度が以前の態度から進化したのではなく、どこからともなく完全な形で私たちの優れた頭の中に突然現れたと推測しています。 現在主義者にとって、私たちの祖先は常に基準に達していないため、軽蔑されるか追放される必要があります。 ある作家はこう述べています。「彼らは、他人のろうそくの火を吹き消せば、自分たちの光がさらに明るくなると感じているのです。」